Cultura

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Amos Oz y yo

El 28 de diciembre pasado se cumplió el primer aniversario de la muerte de Amos Oz. Según la tradición judía, ha culminado el año de duelo. Un momento adecuado para una reflexión personal.

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Derramando la sangre de las lenguas

En la cultura judía, los conceptos relatar y corte, así como libro y circuncisión, están intrínsecamente vinculados desde la raíz de la misma lengua hebrea. Este vínculo inseparable, en el que el pacto con Dios y con su Ley toma cuerpo a través del libro y del relato, supone un corte, una marca que abre al mundo del símbolo y establece una relación estructurante en el interior de la tradición hebrea.

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“Esto no es una institución”

Para analizar y comprender la evolución que tuvieron las instituciones en Argentina a partir de la crisis de 2001, el historiador Pablo Hupert propone en su último libro una palabra singular: “astitución”. A diferencia de la Modernidad, cuando eran estandartes de una continuidad sólida, actualmente las instituciones están signadas por una época de imprevisibilidad, inestabilidad, indeterminación y fluidez. En ese contexto, surge el interrogante acerca de si las instituciones siguen siendo lo que eran. Y si ya no lo son, ¿bajo qué mecanismos y con qué directrices operan?

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Guasón

Payasos

¿Es Joker el mensaje de un desesperado? ¿Tiene un mensaje? ¿Llega a tiempo o es demasiado tarde? La Gótica que presenta el film de Haynes es muy parecida a la Nueva York de los años ‘80, y a la Latinoamérica de 2019.

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Una lectura desde el film Solos en Berlín, proyectado en el Festival Internacional de Cine Judío en Argentina 2019

La rebelión es el sentido

¿Pueden unos pocos granos de arena arrojados en los engranajes de una omnipotente maquinaria política lograr que se atasque? Con toda seguridad, no. Pero, ¿si se persiste? ¿Si se repite el pequeño acto una y otra vez, durante días, meses, tal vez años, puede ocurrir que los dientes de las ruedas dejen finalmente de girar? Es probable que no, al menos en el tiempo de nuestras vidas. Entonces, ¿por qué arriesgarse a hacerlo?

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FICJA 2019

Un festival de cine judío con una pizca de acento francés

Este año tuvo lugar la edición número 16 del Festival Internacional de Cine Judío en Argentina, que contó en esta oportunidad con una selección de diez películas entre las cuales brillaron, con localidades agotadas, ¿Quién contará nuestra historia? y Solos en Berlín, pero en particular pueden destacarse las notables creaciones francesas de Una bolsa de bolitas y Promesa al amanecer.

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Teatro

El Dogma, la ilusión del paraíso

En una versión adaptada de la pieza El Dios de la Venganza de Sholem Asch, El Dogma aborda el tema de los prostíbulos que manejaba la Zwi Migdal a través de la vida cotidiana de una casa porteña de comienzos del siglo XX, en la que una familia de apariencia honesta oculta en el subsuelo un verdadero pandemonio.

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Noviembre de 2019, la fecha imaginada por el clásico de ciencia ficción

Blade Runner: el futuro ya llegó

El destino sombrío de la Tierra y la humanidad retratado en la genial distopía de Ridley Scott puede que no haya llegado tal cual fuera profetizado a comienzos de los ’80, pero seguramente sí perviven los dilemas fundamentales del film, como el poder de la memoria, la evolución despiadada del capitalismo, la resiliencia del romanticismo, la deshumanización de lo humano y la humanización de lo artificial…

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Feminismo e islam

“Feminismo e islam. Las luchas de las mujeres musulmanas contra el patriarcado” es una recopilación de ensayos elaborados por mujeres intelectuales, investigadoras y militantes comprometidas en las dinámicas feministas musulmanas. La obra puede considerarse una introducción a los feminismos musulmanes así como también una propuesta de apertura hacia nuevas perspectivas respecto de la manera de plantear el vínculo entre mujeres, feminismo e islam.

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“Las mujeres del Talmud. Piadosas, sabias y rebeldes”

La nena se hace fuerte, la nena no llora *

Como bien destaca el rabino Uriel Romano en el prólogo de su libro, mujeres y Talmud es un oxímoron: son dos términos que no pegan, no van, no enganchan juntos. Las mujeres han ocupado un lugar marginal en las fuentes judías, sobre todo en el Talmud. De las veinte mujeres que integran el corpus del texto rabínico, sólo cinco de ellas tienen nombre propio. Las demás son “la esposa de”, “la hermana de”, “la hija de”, e incluso “la criada de”. Estas son las historias de algunas de esas mujeres.