Cultura

Así comienza uno de los poemas más conocidos del recientemente fallecido Natan Zach (se pronuncia Zaj), uno de los jóvenes poetas surgidos en los años cincuenta que rechazaron las solemnidades y las posturas políticas de sus predecesores.

El coronavirus también nos ha traído una numerosa legión de seres muertos en los que se produjo algo que solo puede definirse como divino: la resurrección. Se trata de aquellas personas a los que el coronavirus no les trajo la muerte física, la incógnita que les faltaba en su inapelable ecuación de muerte. No, a todos ellos el covid-19 les trajo algo que, incluso para ellos mismos, fue algo difícil de creer: les trajo la vida.

El asesinato de Itzjak Rabin ha tenido una relación con la música de un modo más complejo y estrecho del que hemos recibido en su momento.

Compartimos el fragmento dedicado al poeta Alberto Szpunberg, fallecido recientemente en Barcelona, incluido en el extenso ensayo de Leonardo Senkman sobre escritores judeoargentinos exiliados, que se publicará próximamente.

Ofrecemos a nuestros lectores una nueva variación bíblica de Sergio Saposnic, que aporta una mirada sobre la sabiduría del rey Salomón frente a los dilemas éticos y los aprendizajes que ello conlleva.

La plataforma de streaming Amazon Prime todavía no es tan popular en Argentina y, por esa razón, cuenta con tesoros escondidos de los que pocos están hablando. La Maravillosa Señora Maisel es, quizás, el mejor ejemplo de esto. La serie arrasó con los premios más importantes y generó una evolución en las heroínas de ficción. Para fin de año se espera la cuarta temporada, si el covid-19 así lo permite.

Publicamos el nuevo cuento -escrito en plena pandemia- de Eshkol Nevo, destacada figura de las letras israelíes, nacido en Jerusalén en 1971. Traducido por Tamara Rajczyk, con autorización del autor para su publicación exclusiva en Nueva Sion.

Compartimos el hermoso y profundo texto de Perla Sneh, que la psicoanalista y escritora presentó en la noche de Kol Nidrei ante una numerosa concurrencia de la actividad organizada por Tzavta y Nueva Sion sobre “La culpa, el perdón y los vínculos, un Iom Kipur diferente en tiempos de pandemia».

Judy del Bosque, tal su nombre artístico, es hija de un padre ingeniero y profesor de matemáticas y de una madre chef que trabajó mucho tiempo en televisión. Durante 25 años fue profesora de física, química y matemática en escuelas secundarias y de manera particular, antes de pasar a dedicarse full time a hacer shows de magia. En lo que va de su vida, Judy viajó a Israel… ¡54 veces! Es que sus padres, su hermana y su hermano -que es un rabino estudioso de la Kábala- hicieron Aliá hace ya mas de una década. «La Kábala es magia pura – dice a Nueva Sion-. Y de hecho ‘Abracadabra’ viene de sabios hebreos y es una palabra compuesta por palabras arameas que significan ´Crearé a partir de lo que hablaré´. Yo me hice maga para recordarles a todos que los milagros existen”.

Este trabajo parece dar continuidad a una saga afectivo-familiar y generacional, que marca la producción del documentalista en los últimos años: luego de Sin punto y aparte y Disculpas por la demora, en esta tercera película Shlomo camina la calle judía de Buenos Aires en busca de una respuesta sobre cómo catalogar la ideología de su propio padre antiperonista. O tal vez sea simplemente la excusa para, en el camino y a través de la sucesión de testimonios, echar luz –toda aquella que fuera posible- sobre la relación del expresidente con la comunidad judía, su vínculo con el naciente Estado de Israel y los diferentes significados en el imaginario político del término “gorila”.