Comunitarias

Hace 26 años moría un importante referente comunitario y un valiente luchador por los Derechos Humanos durante las dictaduras de América Latina.

Se acerca Jánuca, la celebración de las luces, un tiempo en el que los días se acortan significativamente en el Hemisferio Norte. La festividad marca el comienzo del reinado de las tinieblas, fruto de la escasez de horas de sol, pero la luz de nuestras candelas reconforta los corazones acechados por el temor y el frío.

Hace pocos días falleció en Israel Ruben Melzer, histórico redactor de Nueva Sion y militante de la Jativá Anilevich desde la década del ‘60. Su primo Guga, quien compartió con él espacios personales y de militancia sionista, traza una semblanza de un javer que dejó un recuerdo indeleble en el movimiento.

Conocido como el “Cementerio de los impuros”, recientemente reabrió sus puertas la necrópolis de la Unión Hebraica Paganini, donde yacen los restos de los rufianes y las madamas que se dedicaban a la trata de mujeres para la explotación sexual. Las lápidas de los “impuros”, la denominación que usó la comunidad para separar y aislar a estos proxenetas vinculados a la tristemente célebre Zwi Migdal, ayuda a no igualar a víctimas y victimarios. Mientras de estos últimos están presentes las placas de mármol con sus nombres y sus rostros, de las víctimas solo conocemos el vacío, el no lugar del reposo eterno.

Tzavta, Hashomer Hatzair, Meretz y Nueva Sion organizaron en forma conjunta un encuentro en ocasión de Iom Kipur, el día más importante de la tradición judía, con el propósito de reflexionar en torno a los conceptos de memoria, historia y perdón. En el cierre, Roberto Moldavsky y Jorge Schussheim deleitaron a los asistentes que llenaron el salón principal de la institución con su galería inagotable de humor judío.

La creación del hombre en la figura de Adán como centro de la creación de Dios se transformó en el antecedente y modelo de las leyendas sobre el Golem de la tradición judía.

Eytan Kahn escribió un extenso volumen que describe y documenta las tres décadas de militancia de la juventud sionista-socialista en Argentina que modificaron profundamente el carácter de la comunidad judía del país, alteraron la relación de fuerzas generacionales al interior de la misma, edificaron la autodefensa judía y, sobre todo, transformaron carácter y sentimientos de quienes integraron esa aventura.

Limud BA se anticipa al festejo del inicio del año 5780 del calendario hebreo con su ya clásico Rosh Hashaná Urbano, el evento con entrada libre y gratuita que propone celebrar la diversidad con recitales en vivo, charlas con personalidades de la cultura y una feria de comidas típicas y artesanías.

La llegada del mes de Elul da comienzo a un proceso complejo, fuertemente condicionado por la voluntad necesaria para reconocer errores propios y tratar de enmendarlos. No obstante, el período que finaliza en Iom Kipur es un proceso cíclico, dado que no es el presente mes de Elul, ni ningún otro, el último en que podremos corregir y mejorar nuestras formas de actuar.