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Panel de debate en el Museo del Holocausto de Buenos Aires

Memoria de la Shoá

«La Memoria de la Shoá hoy en Europa y en Argentina», fue el título del panel integrado por el historiador Yoel Schvartz y el director ejecutivo del Museo del Holocausto de Buenos Aires, Jonathan Karszembaum, coordinada por el director de Nueva Sión, Gustavo Efron, que tuvo lugar el pasado jueves 8 de agosto en la sede temporaria del Museo.
Karszembaum, quien además es politólogo de la UBA y docente de Historia Judía en ORT, realizó un recorrido por las distintas etapas de la memoria de la Shoá en Argentina, con sus hitos y acontecimientos; en tanto que Schvartz analizó los procesos que se fueron desarrollando en últimos años, de una memoria generalista del Holocausto a una particularista, centrada en historias singulares, y las consecuencias de estos descentramientos.
Yoel Schvartz es graduado en historia judía, sociología y antropología en la Universidad Hebrea de Jerusalén, coordinador de seminarios educativos en Polonia, República Checa, Hungría y Alemania sobre la Shoá, y disertante en los seminarios de la Escuela Internacional de Enseñanza del Holocausto de Yad Vashem, entre otras actividades educativas.
La actividad contó con muy buena concurrencia de personas, y los debates se extendieron por al menos dos horas, dadas las nutridas y sucesivas intervenciones de los asistentes, en diálogo con los oradores.

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A propósito de Primo Levi

El valor del testimonio

En el marco de los 100 años del nacimiento de Primo Levi, el profesor Baruj Zaidenknop dictó una conferencia, organizada por el Departamento de Cultura de AMIA. La finalidad de la vida, el paso del tiempo, la compasión y la traición como actitudes consustanciales a la condición humana, fueron algunos de los tópicos abordados en el encuentro, centrado en la trilogía literaria con la que el químico italiano –devenido en brillante escritor– atestiguó la atroz experiencia de su paso por Auschwitz.

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AMIA. 25 años del atentado

Mamá

Presentamos un video protagonizado por Gabriela Rodríguez, una joven de 25 años que denuncia la impunidad y reivindica el valor de la memoria, producido por Amia

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La festividad de Shavuot

Rut, la moabita: fidelidad sin límites y amor romántico

Frecuentemente los análisis del libro de Rut, texto que la tradición judía nos indica leer en la celebración de Shavuot, se centran en la migración, la fidelidad o el éxito de la emigrante bíblica que fue abuela del mismísimo rey David. Pero se ignora el análisis de la violencia simbólica ejercida contra las mujeres, y con ella los mensajes de género conjugados entre líneas. Este patrón se replica de manera incesante en los campos de la fe, en los cuales cualquier lectura crítica de las fuentes tiende a ser interpretada como una traición o bien como un síntoma de apostasía.

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Se presentó el libro en mayo en la histórica ciudad entrerriana

Los judíos de Concepción del Uruguay

“Los judíos de Concepción del Uruguay” es un intento de reconstruir los primeros pasos de los israelitas de la ciudad entrerriana, tratando de indagar como se fue dando la conformación comunitaria hasta convertirse en una kehilá desde la cual pudieran convivir e integrarse a una sociedad diversa, «extraña», y en la cual pudieran llevar adelante su “vida judía”. Su autor, el profesor Gustavo Sirota -quien comenzara sus investigaciones hace más de 13 años con su padre hoy fallecido, Benito Sirota-, escribe en primera persona para Nueva Sión.

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Pesaj, la libertad y el “status quo”

Cada jag (fiesta) con lo suyo, pero todo jag con lo nuestro; pararse y pensar qué somos, la incomodidad casi como un deber del ser judío/a. Y en eso, ¿es el judaísmo una unidad o la unidad es más bien una imposición de un sólo judaísmo? Hoy la libertad, ¿es un significante vacío o nos lo han querido vaciar?

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Tres de Pesaj

A diferencia de Rosh Hashaná, Pesaj cae junto a Semana Santa, que es una fiesta de ellos… días antes, todos y todas y todes los que trabajamos o circulamos en ámbitos no judíos nos deseamos recíprocamente “¡Felices Pascuas!” -que no es lo mismo pero es igual-. Y tenemos, por un fugaz instante, la ilusión de que somos todos hermanos y practicamos alguna religión universal que nos une en un gran abrazo fraterno. Dura hasta el primer Seder, después se pasa. Pesaj, como tantas otras fiestas, también se ganó su lugar en la literatura judía. Allá vamos.